لزوم بازنگری جدی در تجهیزات یگان های ویژه پلیس بازنگری جدی در یگان های ویژه پلیس، استخدام نیروهای جدید به تعداد بالا، و خصوصا ترزیق تجهیزات فوق پیشرفته جدید روز دنیا از نان شب برای نظام واجب و لازم است. با این روش ها و سیستم ها مقابله با این اغتشاش گران که هر بار به بهانه ای اینگونه کشور را در معرض خطر و کشتار قرار می دهند به هیچ وجه جوابگو نیست و فقط آمار شهدای پلیس و بسیج را بالا می برند. البته تاسف اصلی عدم اجرای حکم های بازدارنده قضایی است که بیشتر نیاز به یک مجری قوی دارد تا قوانین جدید...البته وجود نفوذی های خائن از موانع اصلی اجرای دو طرح پیشنهادی بالاست که معمولا هم در مجلس هم در دولت و هم در بدنه دستگاه های قضایی و امنیتی با ایجاد سهل انگاری از اجرای آنها جلوگیری می کنند.

امشب راس ساعت ۹ شب همزمان با کل کشور از حرم امام رضا سوره ی یاسین خوانده میشود. امشب راس ساعت ۹شب همزمان با کل کشور از حرم امام رضا سوره ی یاسین خوانده میشود .هر کجا هستید همه با هم همنوا شوید

قاتل شهید رضازاده و زینالزاده توسط سازمان اطلاعات سپاه مشهد دستگیر شد.

شمس الوحی تبریزی اثر ارزشمند آیت الله العظمی جوادی آملی:«علامه سید محمدحسین طباطبایی(ره) «شمس الوحی تبریزی» یكی ازفرزانگانِ وارسته بود كه جامعیت او در علم و معرفت متجلی است. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله) عشق و ارادت خود به استادش علامه طباطبایی(رضوان الله تعالی علیه) را در كتاب «شمس الوحی تبریزی» اظهار كرده است. این اثر در سه بخش و نُه فصل به حیات قرآنی و مهارتهای تفسیری علامه، ویژگیهای فكری و مشی فلسفی علامه، ابتكارات عقلی و فلسفی علامه، تلاشهای علمی، حیات عرفانی و اخلاقی علامه و... میپردازد.»

شهید دلاور 18 ساله محمد مراد صوف که در عملیات امروز سه قلاده صهیونیست رو راهی جهنم کرد و خودش به شهادت رسید.

الإمامُ عليٌّ عليه السلامإنّما سُمِّيَتِ الشُّبهَةُ شُبهَةً لأ نّهاتُشبِهُ الحَقَّ، فأمّا أولياءُ اللّه فَضِياؤهُم فيها اليَقينُ ودَلِيلُهُم سَمتُ الهُدى، وأمّا أعداءُ اللّه فَدُعاؤهُم فيها الضَّلالُ ودَليلُهُمُ العَمى.شبهه به اين دليل شبهه ناميده شده كه شبيه حق است، اما اولياى خدا به هنگام شبهه، روشنايىِ راهشان يقين است و راهنمايشان راه راست؛ ولى دشمنان خدا به گاه شبهه دعوتشان گمراهى است و راهنمايشان كورى. نهج البلاغة: الخطبة 38

امام حسن عسکری علیهالسلام:

لا يَشغَلْكَ رِزقٌ مَضمونٌ عن عَمَلٍ مَفروضٍ

مبادا [سرگرم شدن به] روزى ضمانت شده، تو را از كار واجبى باز دارد.

ميزان الحكمه جلد۴، صفحه۴۳۰

─═ঊ

قال امیر المؤمنین عليُّ بنُ ابیطالب علیه السّلام:
*عَـجِـبتُ لِـمَـن لا يَمـلِـكُ أجَـلَـهُ*
*كَـيفَ يُطـيلُ أمَـلَـهُ؛*

امام علي بن ابیطالب علیه السّلام:
*در شگفتم از كسى كه اختياردار اجل خود نيست، چگونه آرزوی طولانی مى كند.*

غرر الحكم، ح۶۲۷۲

امیرالمؤمنین امام علی (عليه السلام) می فرمایند: مَن كَثُرَ'>كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ وَ مَن كَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَياؤُهُ وَ مَن قَلَّ حَياؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ وَ مَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلْبُهُ وَ مَن ماتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النَّارَ.هر كسی كه سخنش افزايش يافت، اشتباهات او نيز فزونی خواهد يافت و هر كس خطايش افزايش يافت، حيايش كم می گردد و هركس حيايش كم شد، تقوايش كم می شود و كسی كه تقوايش كم شود، دلش می ميردو هر كس قلبش مرد، به دوزخ وارد خواهد شد.نهج البلاغه، حكمت 349

وَ يَقُولُ الَّذينَ کَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّه إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ(و یقول الذین کفروا لولا انزل علیه ایه من ربه انما انت منذر و لکل قوم هاد): (و کسانی که کفر ورزیدند می گویند چرا بر او نشانه ای از جانب پروردگارش نازل نمی شود بدرستی که تو فقط بیم دهنده ای و برای هر گروهی هدایت کننده و رهبری هست)، مقصود کفار معجزاتی غیر از قرآن بود که آنها با تعریض و تحقیر قرآن نسبت به آن بی اعتنایی می کردند و از رسول خدامعجزات دیگری نظیر معجزه موسی (ع) و عیسی (ع) طلب می نمودند، پس مراداز معجزه و آیه در اینجا معجزاتی نیست که به نفرین پیامبران محقق شده و بین ایشان و قومشان داوری می نمود و حق و باطل را جدا می کرد، چون در این صورت معنای آن، همان (سیئه) در آیه قبلی خواهد بود به هر صورت خداوند به رسول گرامی خود تعلیم می دهد که به آنها ابلاغ کند که رسول، تنها یک منذر بیم دهنده است و لذا قدرت غیبیه مطلق ندارد تا هر کاری را که بخواهد انجام دهد، بلکه او بشری مانند آنهاست که به او وحی می رسد و خداوند او را مأمور نموده تا مردم را از عذاب الهی بیم دهد و آنها را از استکبار از عبادت خدا و فساد درزمین بر حذر بدارد، اما امر معجزات فقط بدست خداست و از طرف دیگر سنت الهی چنین جریان دارد که هرگز زمین از شخصی که بسوی خداوند هدایت نماید خالی نمی ماند، یا باید پیامبر باشد و یا امامی که به امر خدا مردم را هدایت کند تا سنتهای الهی و شرایع او اجرا شود، چون او خدایی است که هر چیز رابسوی کمال مطلوبش هدایت می کند، و اگر نامی از کفار برده نشد و خطاب باشخص پیامبر بود به جهت اشاره به این مطلب است که این کفاری که ارزش بزرگترین معجزه، یعنی قرآن، را درک نمی کنند لیاقت این را

خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مُتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ

امام عليه السّلام (در سود خوشرفتارى با مردم) فرموده است

با مردم چنان آميزش و رفتار نمائيد كه اگر در آن حال مرديد (در مفارقت و جدائى) بر شما بگريند، و اگر زنده مانديد خواهان معاشرت با شما باشند.

حکمت 9 ( ترجمه وشرح نهج البلاغه (فيض الاسلام)، ج 6 ص 1092)

شفا یافتن همسر دکتر مهدوی راد با تربت امام حسین(ع) https://www.aparat.com/v/jVN8H

تحریف اموی دکتر محمدعلی مهدوی راد https://www.aparat.com/v/J71hY

زندگی نامه دکتر محمدعلی مهدوی راد - Biography of Dr. Mohammad Ali Mahdavi Rad ttps://www.aparat.com/v/XBSwy/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D8%A7%D8%AA%3A_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B1%D8%A7%D8%AF

مروری کوتاه بر زندگانی حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه السلام)یاعلے بگذر ز بے پرواییمهرچہ هستم، مڪتب الزهراییمما محبان، خادم و خاڪ دریمحضرت عبدالعظیم را نوڪریمامام هادی (عليه السلام) فرمودند:أمّا إنّک لَو زُرتَ قَبرَ عَبدِ العَظیمِ عِندَکم لَکنتَ کمَن زارَ الحُسَینَ بنَ عَلِیِّ عليه السلام(خطاب به یکی از اهالی ری) بدان که اگر قبر عبد العظیم در شهر خودتان را زیارت کنى، همچون کسى باشى که حسین بن على عليه السلام را زیارت کرده باشد.(میزان الحکمه، ح 7984)4 ربیع الثانی، ولادت حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلامدر این روز در سال 173 هـ آن بزرگوار به دنیا آمدند.(مستدرکات علم رجال الحدیث : ج 4، ص 450. نور الآفاق)

مدیر عامل بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی با تشریح ویژگیهای تخصصی و مثبت مداخله و مشاوره اظهار کرد: مداخلههای غیرحرفهای در نظام مشاوره و سلامت روان، آسیبزا است و ممکن است بیمار را به جای راهنمایی، چاهنمایی کند.به گزارش آستاننیوز، احد فرامرز قراملکی در نشست علمی- تخصصی «اصول اخلاق حرفهای و سازمانی با رویکرد روانشناسی و مشاوره» که با حضور 31 نفر از مسئولان کانونهای خادمیاری- تخصصی مشاوره و مددکاری بنیاد کرامت رضوی برگزار شد، گفت: اخلاق یک دانش و فناوری است که با بهرهگیری از آن باید ابتدا مشکلات اخلاقی را تشخیص داد، سپس با تعریف آن در قالب یک مسئله قابل حل، ضمن ارائه راهحل، برای پیشگیری از آن تلاش کرد.قراملکی، مسئولیتپذیری را مقولهای مهم در همه حوزهها از جمله حوزه مشاوره دانست و اظهار کرد: مسئولیتپذیری در حقیقت به معنای دغدغهمندی، شناخت صاحبان حق و حقوق آنها، پایبندی به این حقوق و پاسخگویی به مسائل مرتبط با آن است که دارای اهمیت بسیاری زیادی است.مدیرعامل بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی در ادامه با اشاره به ارتباط بین اخلاق و مشاوره نیز گفت: جامعه به ارتقاء زیست اخلاقی نیاز دارد و در کنار آن، خود زیست اخلاقی نیز نیازمند دانش مشاوره است. وی افزود: علاوه بر این، سلامت حرفهای مشاوره نیز به راهنمایی اخلاقی نیازمند است تا بتوان به این طریق، اخلاقی بودن یا غیراخلاقی بودن یک مشاوره مشخص و مسیر درست انتخاب شود، بنابراین میتوان گفت یک ارتباط دو سویه بین اخلاق و مشاوره وجود دارد.قراملکی به موضوع مهم بهرهمندی از تخصص در زمینه مشاوره نیز اشاره و تصیح کرد: فعالیت افراد غیر متخصص در حوزه مشاوره، معایب و آسیبهای متعددی دارد، از یک سو حضور افراد دارای تجربه اندک

همایش نکوداشت آیت الله شیخ محمد تقی بجنوردی (آستان قدس رضوی)طی نشستی با حضور اعضای هیئت رئیسه همایش نکوداشت آیت الله شیخ محمد تقی بجنوردی و معاونان و مدیران پژوهشی بنیاد، ابعاد علمی این همایش مورد بحث و تبادل نظر قرار گرفت.در این نشست محمدعلی نظری رئیس کمیته علمی همایش نکوداشت آیت الله شیخ محمد تقی بجنوردی، با تشریح ابعاد مختلف همایش در سه محور مقالات، مجموعة اسناد و تاریخ شفاهی، به بیان میزان مشارکت مؤسسات و نهادهای آموزشی و پژوهشی پرداخت و خواستار همکاری فیمابین در حوزه علمی و پژوهشی شد.در ادامه غلامرضا جلالی مدیر کلانپروژه سادات رضوی بنیاد پژوهش های اسلامی، ضمن تبیین ابعاد مختلف شخصیت علمی و سیاسی آیت الله شیخ محمدتقی بجنوردی با استقبال از برگزاری نکوداشت این شخصیت علمی، به طرح نکات و پیشنهادهایی درباره پیشنشست های نکوداشت پرداخت.در پایان جلسه، بنیاد پژوهش های اسلامی اعلام آمادگی کرد در قالب تفاهم نامه و قرارداد در خصوص تهیه مجموعه مقالات علمی پژوهشی، برگزاری نشستهای علمی و بازخوانی اسناد موجود در کتابخانه آستان قدس رضوی، همکاری لازم را با کمیته علمی همایش داشته باشد.شایان ذکر است این همایش 27 آذر سال جاری در بجنورد برگزار می شود.